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人生的意义

作者:遂愿 联系作者
2011-11-07 11:34
  人生的意义在不同的环境不同的阶段都会被赋予新的含义。生活是由物质和精神的二维结构组成的,理想的生活不仅需要丰富的物质生活,还更需要精神生活的满足。可见物质生活和精神生活赋予人生的重要意义。

  生活意义是主客观的统一,是人的生命支柱,是人发展观念的灵魂,是人的价值观念的寄托取向,人如丧失了生活意义的寄托就丧失了生命“活”下去的理由。因此生活本身是人发展和存活的目的,它是引导人振奋、向上,交流,成为人生活的动力之源,活力充沛、的生活基础。相反,消极的生命意义则意味着对自我生命的否定和对他者生命的漠视,产生对生存生活状态的沉沦,它使人悲观、冷漠。因此,正确引导积极的生活和生命意义,是追寻人的精神生活丰盈幸福导向。

  人生观是对人生的价值、目的、道德等观点的总和,是对人生的根本看法。人生观属于思想意识的范畴,它以观点、信念、理想、需要、动机、兴趣等具体形式,表现在人的个性的意识倾向中,而这种作为心理的稳定倾向的人生观,在人的整个心理活动中,处于主导的地位,对人的心理功能起着调节、支配的作用。它不仅决定着一个人对周围事物的态度,而且调节人的行为、活动方向和进行方式。

  由于每个人的世界观、人生观、价值观不同,对生活意义的评价和理解就会不同甚至迥异,每个人的创造生活方式、承受和制约生活的全部条件却同这种渴望相对立。使人的生活境界和生活价值的反思、体悟、觉解的程度与水平有所不同,原因是由于人无固定的本质,一方面接受着缺乏说服力的预定生活意义,另一方面却是缺乏有序的生成机制而流于放任。因此,人的生存过程和创造也就有所不同,简单来说就每个人的生活方式的不同。通过自我调节和控制,提高人的心理健康水平,才能够让人有崇高的理想,以顽强的意志克服遇到的各种困难,不被矛盾所困扰,不向挫折屈服,不为冲突而忧虑,热爱自己本职工作,积极努力作出成绩,奉献自己存在的价值,与大众共享幸福之乐。自强不息的人生态度。

  一、物质生活

  人的生存需求需要物质供给,来维持人的生命存活是必要的、饱暖是满足自身生存的需要,适当的运动物质上的维持,是基于人的生命本能,人都是要维持生存的。相反,人的生存需求得不到所需要的物质供给,人的生命存活就会归于消亡;一切经济、文化、政治活动的终端目的,都是为了维持人的生存,是有效的保障所有的社会成员都能够在持续维持生存,持久的、稳定的、愉悦的实现更好、更长久的生存。所以,人的生命本能就是自然生存驱使着人坚持生命的存活,因此人的生存须要物质的相应满足和保障是必须的,有了保障物质后人就能够感受到被满足带来自身的生活愉悦和幸福,人就能够享受到生命存活的快乐。

  人们首先产生物质生活需求,随着物质生活基本需求的实现,又相应产生出精神生活需求。一方面只有创造了丰厚的物质生活条件,才能有条件营造更好的家庭环境、营造更深厚的家庭文化氛围、才能让家庭成员受到更好的教育。另一方面,一个环境良好、文化底蕴深厚、成员教育良好的家庭,应该是一个高素质的家庭,而一个高素质的家庭,应该能够创造跟多的物质生活财富。

  物质生活当人被卷入到赚钱、消费、再赚钱的涡流中,日益糟糕的环境问题、频繁发生的自然灾害、恶性犯罪的触目惊心,都不能震撼、阻止个体不断膨胀的物欲和私欲,痴迷于“最高价值”的追求,就连人与人关系的建立也以交换价值为基础,人终日被物质、名利奴役,失去感受精神寄托。人是有惰性的,优越的物质条件必然使人意志懒惰,无心奋斗。

  人们又陷入物质主义和享乐主义的泥坑,人们对金钱的渴望和追求达到了前所未有的程度,金钱成为评价人的价值的唯一尺度,结果导致人的精神生活陷入困境;科学技术被推崇到极致造成了人文精神的沉落,人性的萎缩,人不能成为真正的人,人出现了异化;盲目地追求经济利益,导致道德失范、信仰危机,作为人类生存内在根基与终极关怀的东西也渐渐失去;对自由时间的不合理支配,导致休闲的失位和生活意义的迷失。在人本能的驱使下,在生存需求的导引下,在智慧的支配下,维持生存就必然的要以人为本、为人更长久的生存是努力的唯一目的。

  二、精神生活

  精神生活是由知识生活、心理作用、情感生活、道德生活、信仰生活等要素构成;精神生活比物质生活更注重持续发展,精神生活与物质生活的结果不同;精神生活在人全面发展中具有重要作用。现代精神生活遇到许多困难,有人称之为“人类的困境”,面对这些困境人们开始寻找其原因。首先精神生活问题产生的根本原因在于社会经济生活的深刻变化,尤其是市场经济体制的不完善导致的;其次,政治体制的不合理,体制上的缺陷,也导致了精神生活的失落。

  解决人的精神生活问题的对策。现代社会是一个高度文明的社会,物质生活和精神生活既并行发展,又交互相融,浑然一体,胶合程度越来越高,精神生活成了广大家庭日常生活不可分割的重要组成部分。面对精神生活出现的问题,人们进行了积极的反思,尽可能找到“治疗”的药方,来解决人的精神问题。

  生产力是人类社会发展的最终决定力量,也是人类精神生活存在和发展的基础,大力发展生产力,为精神生活奠定坚实的物质基础;从物质到精神,从精神到政治、文化,民主与法制,体面与尊严,都已经成为必须考虑的重大民生问题。民主和法制是促进社会进步的重要杠杆,决定着社会发展的性质和方向,它为精神生活的提升提供了政治保障;教育是提高人的素质和能力的摇篮,它为精神生活水平的提高提供了条件;信仰重建是一种精神上的自我肯定,是对精神家园的根本性的拯救,它为精神生活的发展提供了强大的动力。

  解决民生问题,首先要敢于让老百姓说话,给他们充分表达的权利。如果一个社会公平正义度比较高,即使这个社会的经济能力有限,社会利益分配得比较合理,那可能老百姓的怨声还不至于很高;如果说这个社会不能体现公平、正义,社会利益分配又明显不公,这种权利是要通过一定的民主程序,一定的表达形式来维护的。

  社会面临的最大最严重的人生问题。解决这个问题的重要性在于,社会与人的关系或人与社会的关系的形成,都取决于对生活价值的理解。如果把这种基础与条件直接以此遮蔽人类自身的发展与完善,势必造成了人性价值的偏失与生活的失落。对民生问题的认识和解决在逻辑上是矛盾的,在实践上是缺位的。最为明显的一点是,在宏观上强调公众的整体利益,微观上实际否定人们的利益,把人们对利益的正当追求看作洪水猛兽,看作“每日每时都在产生着资产阶级”的温床,因而对人的利益是忽视的。这样,抽去了个人利益的“人民利益”便成了空洞的概念。为此,我们必须解决好人的生活与生命之间的关系,以共性的制度公正观为基础,去协调形成生活基础制度公正观,才能修正或摒弃那些阻碍中国社会进步的不公正的制度因素,以实现社会的和谐、稳定和可持续发展。
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